LA EMIGRACIÓN BURGALESA-GUATEMALA 1869-1929

El movimiento migratorio de la humanidad ha sido una constante, en el pasado como en nuestros días. Miles de hombres y mujeres se vieron abocados a abandonar sus países de origen, por circunstancias en la mayoría de los casos, de escasez laboral y recursos económicos.

Recuerdo con agrado las clases de una maestra de aquella EGB (Educación General Básica) quien entre otras materias, nos enseñaba historia. Y mi recuerdo se acrecienta, cuando la veo en vagos retazos de mi memoria explicar el fenómeno de la emigración, a unos mozalbetes de 12 años. Muchos de mis compañeros de pupitre eran hijos de emigrantes; ya que sus progenitores habían abandonado su terruño, para encontrar en otras tierras un futuro esperanzador gracias a la demanda de la industria. Hoy tristemente en muchos países de la vieja Europa, la situación es la misma, y el éxodo se vuelve a repetir.

Quizás puedan más mis sentimientos al respecto, que el juicio histórico de los hechos, que motivaron los movimientos migratorios. Intento poner rostro a sus protagonistas, e imaginar por un momento su experiencia personal, ¡Que difícil!

A día de hoy, tenemos la posibilidad de consultar numerosas webs, con el propósito de encontrar a “ese emigrante”, de quien conocemos bien poco. Desde el Portal de Archivos Españoles PARES, con su portal de Movimientos Migratorios, FamilySearch con su colección de Registros Consulares, y tantas otras a las que dedicar una entrada. A todas ellas debemos darles las GRACIAS.

Entre mediados del siglo XIX, hasta el primer cuarto del siglo XX se produjo uno de los más importantes flujos migratorios, de la vieja Europa hacia América. Existen excelentes trabajos de investigación al respecto, de reputados especialistas en la materia. No cabe duda que hoy, podemos conocer a muchos de quienes emigraron desde el País Vasco, Galicia, Asturias, o La Rioja.

¿Pero y los burgaleses?, ¿Dónde están, y quienes son los que marcharon desde esta provincia castellana?. ¿Me acompañas a conocer a algunos de ellos?.

LOS PROTAGONISTAS

Tomás Antonio, Álvarez Ruiz. Comerciante, nació el 21 de diciembre de 1873, en la localidad de Soncillo. Llegó a Guatemala el día 5 de junio de 1917, con destino a México.

Tomás Antonio, Álvarez Ruiz

Manuel, Álvarez Varona. Industrial, de 22 años de edad, y natural de la localidad de Cubillos del Rojo, en el valle de Valdebezana. Llega a Guatemala el día 11 de junio de 1920, con el propósito de viajar a la Habana para encontrarse con sus familiares.

Manuel Álvarez Varona

Andrés, Barona Fernández. Comerciante, de 25 años de edad, llegó a Guatemala el día 16 de agosto de 1920. El motivo de su viaje es dirigirse a Cuba  por asuntos de negocios.

Andrés Barona Fernández

Pedro, Bodega Ortiz. Comerciante, natural de la localidad de Villasuso de Mena, viaja a México a la edad de 28 años por motivo de negocios; haciendo escala en Guatemala el 29 de mayo de 1918.

Pedro Bodega Ortiz

Eusebio, Montoya de la Fuente. Agricultor, natural de la localidad de Santa Gadea. El día 8 de mayo de 1919, acompañado de su esposa Rosa Velasco, llega a Guatemala a la edad de 49 años. El motivo de su viaje es ir a Mexico, por motivo de negocios.

Eusebio Montoya de la Fuente

Manuel, Moreno Alonso. Sacerdote, natural de Briviesca, llega a Guatemala el día 8 de abril de 1919, a la edad de 53 años. El motivo de su viaje es dirigirse a Nicaragua para establecerse allí.

Manuel Moreno Alonso

Hilario, Roa Tejedor. Comerciante, nació en la localidad de Fuentecen, el día 5 de octubre de 1885. Con motivo de viajar a Honduras, y regresar posteriormente a su casa, llegó a Guatemala el día 7 de septiembre de 1917.

Hilario Roa Tejedor

Victoriano, San Miguel. Maestro de 1ª enseñanza, natural de la localidad de Virtus en el valle de Valdebezana. A la edad de 31 años regresó a España procedente de México, haciendo escala en Guatemala el día 5 de abril de 1918.

Victoriano San Miguel

Asunción, Varona de Álvarez. Natural de la localidad de Quintanaentello, en el valle de Valdebezana. A la edad de 43 años, llega a Guatemala el día 16 de junio de 1920 en compañía de sus hijos, por motivos familiares.

Asunción Varona, en compañía de sus hijas

Benito, Varona Fernández. Comerciante, natural de la localidad de Quintaentello, en el valle de Valdebezana. A la edad de 37 años, el día 18 de junio de 1918, recala en Guatemala en compañía de su esposa Josefina Izaguirre, con el propósito de viajar a Honduras por motivos familiares.

Josefina Izaguirre, y Benito Varona Fernández

Heraclio, Varona Fernández. Comerciante, soltero, natural de Quintanilla. El día 7 de mayo de 1919 con 34 años de edad, llega a Guatemala con destino a Tapachula en México por motivo de negocios.

Heraclio Varona Fernández

En próximas entradas aparecerán otros interesantes listados.

Asociaciones, Sociedades, o Clubs Genealógicos ¿Por que asociarme?

Es posible que esta nueva entrada levante ampollas, y malestar general entre algunas personas, y colectivos entre quienes me relaciono; pero me hoy me siento motivado a la crítica sincera.

Hace unos días fui conocedor de las lágrimas que rodaron por las mejillas de una magnífica mujer; excelente persona, lágrimas inmerecidas, impregnadas de impotencia e incomprensión, por recibir una respuesta prepotente a su deseo de conocimiento. Y es a su honor que dedico unas palabras, que no ofendan pero si edifiquen.

Desde el pasado hasta nuestros días, muchos somos los que estamos ilusionados por buscar nuestro origen, construir nuestra historia familiar. Nos involucramos en la ardua tarea de visitar una y otra vez, archivos, bibliotecas, cementerios, y aquellos lugares por donde caminaron nuestros antepasados. Impregnados de optimismo, comenzamos a conocer a otras personas que comparten, no solo nuestra afición, sino incluso los mismos ancestros.

Es aquí donde radica la posibilidad de aunar esfuerzos comunes compartiendo el trabajo de investigación a realizar; evitando la duplicidad de información. Con motivo de dar respuesta a este supuesto "problema", existen en la actualidad varios portales genealógicos que permiten vincular nuestros antepasados a su vasta colección de nombres. Entre todos ellos tenemos, Ancestry, MyHeritage, FamilySearch, Geni, Genoom, o Geneanet, por citar algunos.

No obstante existe la reticencia del usuario, ¿Que hacen estas organizaciones con la información que les cedo?, ¿Existe algún beneficio económico para ellos?.....en nuestra mente comenzamos a reflexionar si esta opción merece la pena, amen de suspicacias.

Y entonces surge otra alternativa, el unirnos a una asociación que brinde apoyo formativo, mediante cursos, talleres, charlas, o congresos; que promueva una publicación de carácter periódico, ya sea esta mensual, semestral, o anual; que tenga una página web para ofrecer todos tipo de información de los trabajos de sus socios, bases de datos, estudios familiares; en definitiva que no solo sirva de escaparate.

En esta encrucijada la jaula de nuestra mente comienza a reflexionar, ¿Ofrece el asociacionismo, respuesta a las necesidades reales en la investigación de historia familiar?, ¿Crea oportunidades de formación para sus socios?, o ¿Por que en España no cooperan entre sí las asociaciones existentes?.

Mi respuesta debiera ser afirmativa, pero la realidad está lejos de ser así, se observa cierta rivalidad solapada entre los diferentes colectivos, y dentro de los mismos. Este ha sido uno de los, tristemente, motivos de escisión, y creación de nuevas asociaciones.

El asociacionismo genealógico en España goza de poca historia y no buena salud, en comparación con otros países  de Europa, con contadas excepciones como la SCGHSVN (Societat Catalana de Genealogía) fundada en 1983; y aquellas con régimen académico como la RAMHG (Real Academia Matritense de Heráldica y Genealogía) que surgió en 1985. El resto de colectivos nacieron a partir del año 2000, y quizás por esto viven en la adolescencia de su propia historia.

Es lógico pensar que no puede existir aún, en el estado español, un sistema de tipo federativo similar al que las asociaciones genealógicas en Europa usan; sirvan como ejemplo Francia, o Reino Unido. Ese tipo de sistema federativo permite organizar congresos, ferias, y otro tipo de actividades con carácter anual.

Siempre he tenido presente que la labor formativa es crucial, para mantener viva la salud de quienes forman parte de un colectivo, para que todos puedan recibir, y a la vez aportar. Recuerdo el célebre proverbio chino:

"Regala un pescado a un hombre y le darás alimento para un día, enséñale a pescar y lo alimentarás para el resto de su vida"

Programa de cursos SCGHSVN 2013-2014

Calendario de cursos SCGHVN 2013-2014

Vuelvo a la raíz ¿Por qué ser socio?

Ser integrante de una sociedad genealógica en España, le obliga a uno a hacer efectivo el pago de una cuota anual por su membresía, acudir a una asamblea anual, y tener derecho a....."consultar unas bases de datos" en una página web cuyo aspecto y formato (en algunos casos concretos) deberían ser renovados dado lo farragoso de su menú o interfaz. Si no enseñas a los miembros de un colectivo como utilizar las herramientas que tienen alojadas en una web. Mal vamos.

Pero he aquí que uno se puede encontrarse con quienes, sin formar parte de la junta directiva de la asociación, y la voz unánime de la asamblea, de forma arbitraría y velada manejan los hilos argumentales de lo que a su "juicio", debe de ser el devenir de la misma. Mal vamos.

Si se me preguntasen ahora ¿Por que no te asocias?........ummm.

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Una planta con muchas raíces

En uno de mis anteriores artículos, me sumé a quienes durante el periodo estival, aprovechan su tiempo de ocio en la lectura, los paseos, una buena zambullida en el agua sea esta mar, piscina o río: y un buen yantar.

A veces en algunas ocasiones, en la lectura de la prensa diaria, es posible que al común de los lectores ciertas noticias le resulten baladíes. Sin embargo para quienes se encuentran en la búsqueda de sus orígenes familiares, "esas noticias" les suenan como una preciosa composición musical dotada de sentido único. 

Ángel Briongos Herrera

Esto es lo que me sucedió al leer la edición del Diario de Burgos, del pasado 16 de agosto de 2014; en la página 26 del suplemento de verano, aparecía un breve reportaje bajo el título "Los Briongos", una planta con muchas raíces.

A continuación transcribo este interesante reportaje: 

Un individuo que tiene interés por conocer el origen de su apellido, normalmente pregunta a sus familiares más cercanos y satisface su curiosidad genea1ógica personal sin más. Cuando se juntan tres hombres de tres generaciones diferentes, como es el caso de Canuto Merino Gayubas, Antonio Navarro Pascual y Ángel Briongos Herrera, fascinados por los temas históricos y ávidos de conocer la raíz de su identidad, la intención se convierte en obsesión y en un atractivo laberinto que les ha llevado a conocer seis siglos de familias de Arauzo de Torre, Peñalba de Cas­tro y Quintanarraya que cornparten el apellido Briongos.

El resultado físico final de esta ardua investigación es una macroexposición de un árbol genealógico de mil fichas personales, con retratos fotográficos a partir del siglo XIX, y una muestra heráldica de 321 blasones de todas las familias que se han enlazado con Los Briongos. Muestra que se podrá ver desde mañana hasta e1 31 en el salón de plenos del Ayuntamiento de Peñalba de Castro.

Esta ingente búsqueda de información ha requerido infinidad de entrevistas con vecinos, múltiples visitas a registros parroquiales, juzgados, archivos diocesanos, y archidiócesis, con el hándicap de que tanto el archivo de Burgos como el de Burgo de Osma han estado cerrados por obras. «Tras la recopilaci6n, vino la fase de guardar los datos, clasificarlos y darlos soporte en una lona de 20 metros de largo», explica el joven Ángel Briongos, coordinador del trabajo e ilusionadísimo en el evento.

UNOS NOVIOS DE 1.844. El trío investigador tiene claro el -objetivo: rendir un merecido homenaje a sus mayores coincidiendo que este año se cumplirían 170 años de la boda de la pareja formada por Saturio Briongos, de Peñalba de Castro, y Estefanía Gayubas, de Arauzo de Torre. «En tomo a este matrimonio, del que no hay imágenes porque no que existían las fotos, gira este bosque genealógico, ya que aparecen todos los descendientes de esta pareja y todos sus ascendientes hasta llegar al siglo XVI», añade Briongos.

En esta primera exposición genealógica de Los Briongos se pone de manifiesto la vinculación que ha existido y permanece entre los tres municipios ribereños de Quintarraya, Peñalba de Castro y Arauzo de Torre, en la que no solo comparten apellidos, sino rogativas, lindes y otras tradiciones.

DIEGO MARÍN ES BRIONGOS 

Entre tanta información recabada, sobre todo por Canuto Merino y Antonio Navarro, ha habido hallazgos sorprendentes como que comparten linaje con el ilustre inventor Diego Marín Aguilera, natural de Coruña del Conde, considerado el precursor de la aviación ya que fue el primer hombre que voló. O la curiosidad de aparecer algún familiar del que desconocían su existencia.http://es.wikipedia.org/wiki/Diego_Mar%C3%ADn_Aguilera

Nombres propios que lucirán en el gran bosque genealógico plasmado en la lona con sus datos biográficos de fecha y lugar de nacimiento y de defunción. A partir del siglo XIX se incorporan fo­tos de los numerosos Briongos. «Me asombra el increíble parecido que tienen muchos de ellos habiendo una diferencia generacional muy alejada», apunta este licenciado en Historia, incidiendo en el peso de la genética en la fisionomía de una persona. Además, la muestra irá acompañada de los 323 blasones, escudos heráldicos de las familias que se han entrecruzando con la Briongos en estos seis últimos siglos.

La meticulosa investigación ha aportado a este trío detectivesco muchos datos sobre el proceso migratorio de los vecinos de la zona a Estados Unidos a principios del siglo XX, pero de este tema no quieren adelantar información porque están trabajando en ello y lo desvelarán más adelante.

Lo cierto es que los Briongos están orgullosos de su pasado, y del legado que van a dejar a su posteridad; todo cuando tres hombres buscan juntos un tesoro de valor incalculable, su propia historia familiar. 

Las redes sociales también se han hecho eco, estando presentes en ellas "Yo también soy Briongos". https://www.facebook.com/yotambiensoybriongos?fref=nf

Iturain, Manterola, Jonsansoro, Azpíroz, Aranguren, Iruretagoiena, Arruti , Albizu.....Beronika y sus.....apellidos vascos en Burgos

Durante el tiempo estival, en el que intentamos disfrutar en actividades diversas, en compañía de la familia, o de buenos amigos; la lectura de un periódico local puede ocupar uno de esos momentos. He aquí que me encontraba en la lectura del Diario de Burgos, el pasado sábado 28 de junio, y mis ojos se quedaron clavados en un reportaje titulado “Beronika y sus ochos apellidos vascos”.

La tan comentada cinta cinematográfica de Emilio Martínez Lázaro, que juega con tópicos en dos culturas dispares, ha hecho correr numerosos chorros de tinta. No es mi intención hacer crítica cinematográfica, por la sencilla razón de que quien escribe no ha visionado la película.

Deseo resaltar el reportaje del Diario de Burgos, jugando con la integración en la cultura castellana, de una mujer guipuzcoana que conserva sus raíces y su lengua materna el euskara. Y ha sabido transmitir estos, a sus tres hermosos vástagos.

Lo cierto es que Beronika, no tiene ocho apellidos vascos, tiene diez y seis o más, ya que sus ocho bisabuelos eran originarios de Aia.

Siempre se dice que la realidad supera a la ficción; en este caso concreto, y con matices, la historia real de Emilio Martínez Lázaro quizás no se encuentre entre Andalucia y Euskadi; si no entre Castilla-León y Euskadi. Ya que la protagonista de esta historia también cambió su hogar por amor. Zorionak Beronika.

Los hijos bastardos no abundan...o de Bilbao de toda la vida....

Todo lector que observe el título de esta entrada, es posible que comience a pensar si mi persona ha recibido alguna descarga de alto voltaje; a lo que responderé que no.
La 22 ª edición del diccionario de la RAE, ofrece tres definiciones al término "hijo bastardo". La primera hijo(a) nacido de una unión no matrimonial; la segunda hijo(a) de padres que no podían contraer matrimonio al tiempo de la concepción ni al del nacimiento; y tercera hijo(a) ilegítimo de padre conocido. 

El Correo Español-El Pueblo Vasco

Uno de los diarios de que se distribuye y edita en Vizcaya, publicaba el día 1 de mayo de 1991 festividad del trabajador esta noticia, donde el entrevistado era proclamado único profesional de la genealogía y heráldica en España. Me imagino que tanto "el periodista, como el entrevistado son de Bilbao de toda la vida". En aquel entonces me produjo gran asombro ese "autobombo", pero que se le va a hacer hay personas así en cualquier lugar del mundo; en uno de mis anteriores trabajos uno de mis compañeros que era responsable de mantenimiento se tildaba "jefe de jefes" .
Volviendo al tema en cuestión de los bastardos, es muy posible que si aplicamos las definiciones de hijo bastardo de la RAE http://lema.rae.es/drae/?val=bastardo, a la investigación genealógica nos encontramos con un porcentaje no menor del 10% entre nuestros ancestros. Y aumentará de acuerdo al país, cultura, y pueblo en la que se centren nuestros trabajos.
En la heráldica por ejemplo la bastardía se representa de forma diferente con alguno de los elementos que componen el escudo por ejemplo, el yelmo, orientado hacia la izquierda.
Pero esto no importa, porque "los hijos bastardos no abundan" según el único profesional de España. No obstante una de las respuestas de este profesional, fue la ofrecida a esta pregunta:
¿Hasta donde buceó en la búsqueda del origen de su apellido?
Hasta el límite; hasta don Pelayo. Un Mogrobejo de mi familia llevó la bandera de don Pelayo, era su lugarteniente.
Lo siento, pero esta respuesta recorre mi espalda con un gélido asombro de desconfianza. ¿Donde está ese límite?, ¿Podemos salvar mediante otros documentos, que no sean los registros eclesiásticos, el abismo que separa el siglo XVI, y el siglo VIII?. Según la historia Don Pelayo murió en la localidad asturiana de Cangas de Onis, en el año 737, y este profesional ha encontrado a un antepasado suyo que fue lugarteniente del adalid de la reconquista. ¡Ah!, se me olvidaba, es que el único profesional de España, "..es de Bilbao de toda la vida..".

1914 La historia de una guerra

Hoy al mirar algunas de las noticias que me llegan a mi correo, he leído con respeto esta noticia. Se desgrana uno de los hechos bélicos más desgarradores, acaecido en la vieja Europa entre 1914-1918.

Ha pasado un siglo, y los archivos nacionales británicos se han querido sumar al centenario de la Gran Guerra, a través de los relatos de sus protagonistas, colgando en la red 300.000 imágenes de los diarios de guerra. Gracias a este recurso muchos investigadores podrán conocer algo más que una fecha, o lugar en el tiempo. 

En nosotros mismos, en diversos momentos de nuestras vidas afloran emociones y sentimientos, de gozo, tristeza, enojo, sorpresa.....

Por las mentes de aquellos soldados, en momentos de extrema crudeza, dejaron en unas líneas un retazo de si mismos.

La historia familiar, no se trata de buscar una fecha, un nombre, un lugar. Tenemos la oportunidad de buscar que hicieron, como vivieron, que sentían en las mismas situaciones que nosotros podemos llegar a experimentar.

Si bien se trata de diarios militares, no deja de ser un testimonio de miles de soldados, para la posteridad.http://www.nationalarchives.gov.uk/first-world-war/centenary-unit-war-diaries.htm

Archivo Diocesano de Burgos, un cambio para el futuro

Hoy vuelvo a escribir sobre uno de los archivos más interesantes, en la investigación de la historia familiar de una parte de mis antepasados, y los de mi esposa. 

Una de mis primeras entradas en este blog, fue relatar mi experiencia como usuario; e igualmente exponer el funcionamiento del mismo.

Situado al norte de la comunidad castellano-leonesa, es bien cierto que sus fondos documentales son excepcionales; y al ser un cruce de caminos las historias de lo pequeño se entremezclan. 

Todo usuario de este archivo ha sido testigo de la demanda creciente de investigadores, que desde hace muchos años sufren sus instalaciones, y de la precaria ergonomía de la sala de consulta con tan solo 7 plazas. 

Antigua sede del archivo diocesano de Burgos

No obstante sus responsables, siempre fueron sensibles a las necesidades de buscar un nuevo emplazamiento, que por un lado dotara al archivo de un depósito de mejores garantías de conservación documental; y por otro ofrecer a los investigadores un lugar adecuado para sus intereses.

En el mes de septiembre de 2012, el periódico local "El Diario de Burgos", se hacía eco del proyecto de la nueva sede del archivo diocesano http://www.diariodeburgos.es/noticia/ZF87111AB-D740-B4C5-AFD08605E76ED11F/20120926/empresa/cpainicia/trabajos/acondicionar/futuro/archivo/diocesano.

A finales del mes de diciembre de 2013 surgió, en el foro de genealogía de Burgos de Yahoo, un debate sobre el cierre temporal del archivo y su futura apertura en 2015.

Uno de los participantes en este foro, Koldo Ortiz González de Langarika, tuvo a bien enviar el comunicado del archivo que se había colocado en las puertas, de la hasta ahora, sede del archivo:

ARZOBISPADO DE BURGOS

ARCHIVO DIOCESANO

AVISOS

Ante el proyecto del traslado del Archivo Diocesano a la nueva sede

1º.- En previsión del traslado del Archivo Diocesano de Burgos a una nueva desde que se está construyendo y adaptando a tal destino, este Archivo Diocesano permanecerá cerrado por tiempo indefinido a la consulta e investigación de usuarios e investigadores a partir del día 7 de enero de 2014.

2º.- En esta etapa de reordenación, clasificación, colocación, señalización…de la ingente documentación en libros, cajas, legajos, etc. de las tres grandes secciones del Archivo Diocesano, de los Archivos Parroquiales, de la Biblioteca Diocesana auxiliar, etc., sólo se atenderán – en la medida de nuestras posibilidades y según el estado de la “movida” de los mismos- los pedidos más urgentes, y según para qué fines o efectos, como los de carácter legal o administrativo. Se irá viendo en qué medida u hasta cuándo puedan ser atendidos.

3º.- Se suspende por el mismo motivo el servicio de la atención  a los pedidos de búsquedas de partidas sacramentales y de otros documentos para fines o efectos meramente históricos o genealógicos.

4º.- Con la apertura y funcionamiento del Archivo Diocesano en su día, Dios mediante, en la nueva sede se elaborará o adaptará un Reglamento del Archivo Diocesano de Burgos. Dicho Reglamento será aprobado por el Señor Arzobispo de Burgos o la autoridad competente.

5º.- Para todo ello se han de estudiar o planificar las posibilidades, los medios, el personal, la economía, los requisitos, niveles académicos o condiciones que se dispongan para tener acceso los usuarios e investigadores a la nueva sede y para otras funciones culturales y pastorales que pueda o desee tener el Archivo Diocesano como institución eclesiástica.

Burgos,  2  de diciembre de 2013

Solo nos queda esperar, y desear que las obras, acondicionamiento, con el posterior traslado y clasificación documental, sean de provecho para quienes tengamos la oportunidad de acceder a sus futuras instalaciones. La nueva sede se ubicará en la misma calle que la anterior, entre los números 8 y 10 de Martínez del Campo, en la facultad de teología.

Nueva sede del archivo diocesano de Burgos